Zarokê bi navê Ehmedê Xanî, yekem car, ji mala diya xwe, ji bavê xwe Mela Îlyas, fêrî xwendinê bûye. Bavê wî hakim-kadî yê wê rojê bû, paşê birayê wî yê mezin Mela Kasim ev wezîfe girt.
Ehmed, piştî vê perwerde û terbiyeya bingehîn, di temenekî biçûk de, ji bo fêrbûna zanist û zanînên welatên cuda, çû seferê. Xelat, di medreseyên Bedlîs û Botanê de dibe xwendekar.
Feqiyê Teyran û Mela Ehmedê Cizîrî heyran û hay dibe. Di medreseyên Şam, Heleb û Bexdayê de fîlozof Hîpokrat, Platon, Arîstoteles, Farabî, Şahabattîn Suhrewerdî û Muhyedîn Erebî; di medreseyên Îran, Kirmaşan, Îsfehan û Tebrîzê de jî hînî Baba Tahirê Hemedanî, Elî Herîrî, Firdewsî, Omer Xeyam, Nizamî, Mele Cami bûye. Bi qasî ku ji destê wî hat, xurcika zanînê tije kir û vegeriya mala xwe ya li Bazîdê. Ehmed, vegeriya mala xwe, di ramanên xwe de mezintir û zelaltir bû.
Mîrê Bazîdê yê wê demê “Mihemed Pîr Bela” bû. Ew Mîrekî Kurdperwer bû. Wî, tiştên ku fêr bû û zanibû tevlihev kir û hevîrek çêkir. Di helbestên xwe yên ku di çardeh saliya xwe de nivîsiye; ji bo ku bûyerên wî deme, çawa divê li ser van pisporiyên xwe şîrove kir.
Di vê heyamê de Xanî, di nav welatparêziyeke ji dil de bû. Digel temenê xwe yê biçûk, jî pirsgirêkên erdnîgariya ku lê jiyaye, analîz dike û sentezan ava dike.
Ramanên wî, duayên wî, helbestên wî, her tim ji bo xweşî û yekîtiya gelê xwe bûn. Di salên 1670-an de, li cîhanê kesek tune bû ku li ser bingeha "hezkirina nasnameyê" û "welatparêziyê" rêyek wusa zelal bigirta, belkî yên ku ji bo damezrandina serweriyê fikir dikirin hebûn: lê kesek tune bû, bi awayekî vekirî, hesreta gelên xwe u îradeya gelen xwe wiha ragihîne.
Xanî, dîsa ket nav axa xwe ku destpêka koka xwe. Nasnameyek rewşenbîr, cil û bergên Kurdî li xwe dike, bêhna kurdî distîne, bi zimanê kurdî diaxive, dengekî wî yê kûr e û pir dengbêj e.
Ew ne bi tîr û şûran e; kaxez û pênûsa wê heye.
Armanca wî ew bû ku; bi qelem û kaxez dadmendiyê saz bike.
Xanî, êdî deng û rêberê gelê xwe yê bi sedsalan e.
Rêber, mamoste û feylesofê wî ye.
Ehmedê Xanî kesayetiyek dîrokî ye ku, ne tenê ji bo çanda me; kedên pir girîng û bi nirx daye; di çanda cihanî de jî, ked daye. Heger ew wek Cervantes, Gothe, Shakespeare, Firdevsî, Rustavelî û Homeros ne cihanî be, ev yek bi tevahî kêmasî û xeletiya me ye. Ji ber ku Ehmedê Xanî, kesayetiyek e ku, di hin aliyan de beramberê, helbestvanên mezin e, û di ser wan re derbas dibe. Ew kesayetiyek nîşan dide ku; ew di hin aliyan de ji wan derbas dibe.